| |
|
viršaitis
sausio 13, 2016
NAUJIENOS, PASAULĖŽIŪRA
Mindaugas Kaktavičius\\ Ištrauka iš būsimos knygos, skirtos seniausiajai lietuvių religijai – toteminiam Žalčio kultui – nagrinėti. Lietuvos vardas glaudžiai susijęs su keliais svarbiais poetiniais-mitologiniais provaizdžiais, lemiančiais ne tik valstybės ir joje gyvenančios tautos vardą, bet ir šios tautos charakterį, vidinį psichologinį klimatą, kitaip tariant, šie provaizdžiai yra giliausieji archetipai, glūdintys kiekvieno lietuvio pasąmonėje. Glaustai aptarsime […]
viršaitis
gegužės 10, 2015
Baltų mitologija, PASAULĖŽIŪRA, TAUTOSAKA
Lietuvių mitologijoje esama dvasių,saugančių žemėje slypinčius, taip pat žmonių paslėptus, dažnai ir užkeiktus lobius. Turimi negausūs duomenys neleidžia išsamiau jų apibūdinti. Pagrindinis šaltinis šiuo atveju yra tautosaka — sakmės apie požemio dvasias: barstukus, kaukus, vėlinus arba vėles. Semantika rodo, kad minėtos dvasios susijusios su mirusiųjų pasauliu, aiškiaregyste, regėjimu, ganykla, mišku, pieva, kur tariamai gyvenusios vėlės. […]
viršaitis
balandžio 21, 2015
Baltų mitologija, PASAULĖŽIŪRA
Rimantas Balsys\ NUO AUKOS AUKŠČIAUSIEMS DIEVAMS IKI VELNIO GYVULIO\\ Dar prieš sėsliąją žemdirbystę klajokliai augino avių ir ožkų bandas, taip apsirūpindami pienu, sūriu, mėsa ir drabužiais (1 ). Iš ožkų odos buvo daromi indai vandeniui, iš vilnų – audžiamas audeklas palapinėms. Tiek avys, tiek ožkos buvo pjaunamos aukojimui įvairių tautų maldyklose, šventyklose ir šventvietėse“ (2).
viršaitis
kovo 4, 2015
Baltų pasaulėžiūra
Rimantas Balsys\\ DIEVŲ GARBEI KŪRENAMA PIRTIS Pirmasis apie dievų garbei kūrenamą pirtį užsimena Petras Dusburgietis. 1326 metų „Prūsijos žemės kronikoje“ jis rašo: Iš pagarbos savo dievams kurie ne kurie kasdien maudosi pirtyje, kiti pirties tiesiog kęste nekenčia 20. Šią informaciją, eiliuodamas P.Dusburgiečio kroniką, XIV a. ketvirtame dešimtmetyje pakartojo Dikalojus Jerošinas:
viršaitis
rugpjūčio 30, 2014
Baltų mitologija, Baltų pasaulėžiūra, PASAULĖŽIŪRA
Saulė Matulevičienė// Vėjūkas: Lietuvių vėjo demono vardo ir įvaizdžio rekonstrukcija, atsižvelgiant į vienąs kitų atitikmenį (osetinų wæjug/wæjyg).
viršaitis
birželio 19, 2013
Paveldas, žygiai
Jei mėgstate leisti laiką gamtoje ir atrasti įdomesnes Lietuvos vietas, būtinai užsukite pasižiūrėti Aukštadvario regioniniame parke esančios Strėvos įgriuvos. Tai 20 metrų gylio dauba, aptinkama Spindžiaus kraštovaizdžio draustinio miške, pavažiavus šiek tiek į vakarus nuo Strėvos kaimo.
viršaitis
lapkričio 19, 2012
Muziejai, Paveldas
Dailininkas ir profesorius Antanas Žmuidzinavičius buvo plačiai žinomas kaip didelis kolekcionierius. Vienas iš įdomiausių jo rinkinių yra velnių kolekcija, pradėta rinkti apie 1906 m. Velnias nuo senų senovės giliai įleidęs šaknis į lietuvių tautosaką ir etnografiją. Tai juokinga, negrabi ir nelabai gudri, dažniausiai žmogaus proto įveikiama pasakų bei padavimų būtybė. Lietuvių tautosakoje velnias nėra labai […]
viršaitis
sausio 19, 2012
mitologija, PASAULĖŽIŪRA
Gintaras Beresnevičius// Senųjų tautų erdvės ir laiko sampratos nagrinėjimas, laužydamas mūsų mąstymo ir stereotipus, dažnai atveda prie gana netikėtų išvadų. Tai tinka ir kalbant apie baltų pasaulėžiūrą. Kiek galima spręsti iš tautosakos bei su ja sugretinamų archeologijos duomenų, senieji lietuviai turėję numatyti „atvirkštinio“ pasaulio galimybę. Kol kas per anksti vienareikšmiškai šį faktą interpretuoti, tačiau manoma, […]
viršaitis
rugsėjo 28, 2011
mitologija, PASAULĖŽIŪRA
„Po Norberto Veliaus netekties 1996 metais Gintaras Beresnevičius raše, kad dar kelios etnologu kartos busiančios jo. Skaudu, bet po dešimtmečio ši fraze iškyla jau mąstant apie paties Gintaro palikimą – į knygas sudėtus ir įvairiuose leidiniuose pasklidusius tekstus, atradimus ir įžvalgas, pagaliau dosniai pažertas įdejas, laukiančias pratęsimo ar polemikos, jo pamokas esamiems ir būsimiems mokiniams.
viršaitis
balandžio 22, 2011
KARYBA, PASAULĖŽIŪRA
Pradžia 20110414 DAIVA VAITKEVIČIENĖ * Tęsinys 6 Perkūno pyktis ir Velnio piktumas Visuotinai sutariama, kad lietuvių karo dievas buvęs Perkūnas; kaip karo dievas jis atitinka indoeuropiečių religijos kanonus pagal Georges’o Dumézilio teoriją: tai stiprus, galingas dievas, jo veiksmai grindžiami didele fizine jėga. Gintaro Beresnevičiaus teigimu, „Perkūnas XIII–XIV a. turėjo būti visų pirma karių dievas <…>, […]
viršaitis
balandžio 3, 2011
Istorija, PASAULĖŽIŪRA
Kova su velniais ir jų išperomis (žmonėmis) buvo kovojama iki aštuoniolikto šimtmečio. Iš viso ant laužų buvo sudeginta apie 1 milijoną raganų, eretikų. Per tris amžius apie 27 milijardus velnių „išvaryta“ iš 430 000 žmonių, 13 000 karvių, 7000 kiaulių ir kitų gyvūnų. Tai patvirtina ir inkvizicijos žinynas, kuris nurodo, kad kiekvienas sutvėrimas gali būti […]
|
|
|
Latvijas Dievturu Sadraudze
