Įvardinsiu tas, kurios kirtosi ieškant ne ten, nes jos jau aiškiai pačiam sau įvardintos.
Visų pirma, gyvybės lygybė. Man gyvulėliai ir visos gyvos butybės yra broliukai ir sesutės. Stengiuos neskriausti, bet nesu pacifistas, ypač uodų atžvilgiu (bet visvien aš jų atsiprašau). Užkliuvo ir požiūris į moterį ir vyrą. Kas gali atsakyti kuri lytis turi privilegiją vadovauti ar vesti šeimą?! Visa tai ką matome šiolaikiniame pasaulyje įsisenėjusių tradicijų palikimas, čia kaip ir dvasiniame kelyje turi eiti dviese papildydamas vienas kitą. Abipusė pagarba ir gaivus įvertinimas vienas kito savybių - manau to, save gerbiantys, baltai turėtu siekti.
Trečia kas kliuvo tai požiūris į mus supančią aplinką. Ją turi gerbti kaip save, nenuvertinti aplinkinių žmonių. Manau, šitos nuostatos, apart pirmosios yra bendražmogiškos vertybės, kurias daugiau ar mažiau turėtu suvokti visi, netik baltai.
Visa tai asmeninė nuomonė, asmeninis suvokimas, neįsižeiskit, jei manot kitaip ;]

Yapč po kažkada Baltojo įdėtų ištraukų iš vienos religinės reformos, kur aiškiai matomos menkos moters teisės.

Spėju, kad kalbate apie Brutenio ir Vaidevučio religinę reformą. Reikia nepamiršti, kad tai kimbrai, o ne baltai, o reforma vyko Prusijoj, o ne Lietuvoj. (Autoriai kalbėdami apie Lietuvos valdovų dievus pažymi ir moterišką dievybę). Aš kategoriškai nesutinku su teiginiu, kad yra bent šešėlis moterų diskriminacijos lietuvių mitologijoje, paimkit pvz. Gimbutienę, tai ten vyrų nelabai rasi . Deivės Motinos kultas Lietuvoje išliko stipresnis negu kaimyninėse šalyse, ko rezultatus matome kriksčioniškame šv.Marijos kulte.
(man irgi būtų įdomi Baltojo pozicija šiuo klausimu)

Aš visu šimtu proc. už šias išvardintas vertybes, tiesa sakant jomis gyvenu. Bet va čia man ir kyla retorinis klausimas, ar tikrai būtent tokios vertybės yra baltiškos?
Jei vertybė esti gyvybės lygybė, tuomet automatiškai asmuo jos besilaikantis turėtų atsisakyti mėsos ..

O pats didžiausias klausimas tai santykis baltų kultūroje tarp vyro ir moters. Yapč po kažkada Baltojo įdėtų ištraukų iš vienos religinės reformos, kur aiškiai matomos menkos moters teisės. Man tuo kartu netgi pasirodė tokia gan Islamiška pozicija.. Bet norėtųsi šioje vietoje ir pačio Baltojo, ar kitų baltų religijos atstovų komentaro, koks visgi tas santykis ?