Rastos Hermeso Trismegisto smaragdinės plokštės
Krasnojarsko kraštas*
Poliarinėje Igarkoje rasta daug agato (halcedono) fragmentų, kurių keisti, labai lygiai nušlifuoti paviršiai, atitinkantys šiuolaikines lazerines technologijas, nors šios medžiagos kartu su žvyru iškasamos vietos karjeruose iš tokių praeities sluoksnių lygių, kuriems yra bent 50-150 000 metų.
Tarp šių gabalų kvarcito yra bent jau du akivaizdūs artefaktai. Vienas iš fragmentų (nuotraukoje) yra iš 4 simbolių, įvilkti į trikampius „(jie yra tarpusavyje susiję ir tarpusavyje sujungti vidaus prasme), antrasis mažesnis daugiau ir buvo pažeistas – trikampių ir vidaus vaizdų galima įskaityti tik dalį. Pusiau permatomi fragmentai pilkšvos arba gelsvai žalios spalvos (priklausomai nuo apšvietimo) turi terminio poveikio (sprogimo? išsiveržimo?) pėdsakų – Bet kokiu atveju, sudaro staigaus proceso įspūdį (gelsvai rudas kai kuriuose kampuose, aptirpintais kraštais). Papildoma akmenų nugludinimą aiškiai įgavo arba senovinės jūros dugne, arba per ledynmetį kataklizmų periodu. Akmenų atspalvis suteikia galimybę paaiškinti, kodėl išsaugotose tradicijose yra versija, kad žmonių rasės mokytojo (minimas Hermis Trismegistas, vert. pastaba) „Akmeninės plokštės“ buvo parašytos ant smaragdinės plokštės (pvz., žalių pustonių spalvos mineralo).
Kaip pasakojo protėviai, mažoje plokštelėje tilpo „visos visatos išmintis“. Tokios žinios pasiekė mus Izidės lentelėse, Taro sistemoje – tai yra iš 22 simbolių. Atsižvelgiant į rastus Igarkoje fragmentų dydžius, toks trikampių skaičius laisvai telpa ant plokštės, 12 x 12 cm!
Hermetiškų mokslų specialistų (pagal Hermio pavadinimą) pasaulyje nėra daug, bet žinovų pakankamai, ir jų nereikės įtikinti: jeigu “ Hermio plokštė realiai egzistavo, tai labiausiai glaustą, pačią giliausią, labiausiai prieinamą rašto formą žmonėms – galėjo būti tokių trikampių grupė, kokius matome nuoskalos fragmente.“
Pilnai gali būti, kad netoli Igarkos senais laikais buvo šventykla (arba šventyklų kompleksas), kur buvo užkoduota nepašvęstiems, tiesiogine prasme – kristalo pavidale – buvo saugomos žinios apie Visatos Rėdą, arba, gali būti, kristalai, kurie išmarginti simboliais ir geometrinėmis figūromis buvo naudojamasi apeigų metu (reikėtų priminti, kad kvarcai ar kvarcitai panaudojami energijos ir informacijos perdavimui, gydymui ir t.t.)
Sprendžiant iš simbolių grynumo ir talpumo, trijų spindulių svastikos (o ne, sakykim, keturių spindulių) pateikta informacija yra daug senesnė, negu mums žinomų civilizacijų, tame tarpe egiptietiškos. Greičiausiai tai matrica, nuo kurios švietimo ar kitais tikslais buvo daromi atspaudai molyje ar kitokioje panašioje medžiagoje (pavyzdžiui svastikos spinduliai turi būti pasukti laikrodžio rodyklių kryptimi). Tokių simbolių, juostos pavidalo arba geometrinės figūros, galėjo būti 22. Tokiu atveju surasti keturi trikampiai ant akmens – tai Kosmogonijos fragmentas (Dvasios prasiskverbimas į Materiją, Visatos atsiradimas). Jei trikampių simboliai buvo sudėti į didelius lygiakraščius trikampius, tada šios figūros buvo dvi ir bendras simbolių skaičius – 36+ 36 (iš čia pradžią ima 72 genijai, 72 angelai, 72 Dievo vardai, 72 išminčiai ir tt.)
Simboliuose slypinčios žinios yra tiek senos ir šventos, kad tapo slaptomis labai jau senai. Pavyzdžiui, pačias seniausias indiškas Jantras, skirtas meditacijai ir Visatos pažinimui sudaro tušti trikampiai ir tik retkarčiais tekstinės mantros kai kuriuose trikampiuose (žiūr. paveiksl. su indiška Jantra). Tokioje sistemoje pagalbiniai pavaizdavimai neegzistuoja, o informacijos sudėtis išspinduliuojama į medituojantį diktuojama nuo pačio trikampio padėties kitų trikampių atžvilgiu.
Музей вечной мерзлоты, г.Игарка
Patys giliausi ir maksimaliai sistematizuoti išaiškinimai apie šią temą yra B. Šmakov’o, E. Blavatskajos, Rerichų darbuose. Sąmoningai ar atsitiktinai iškreipti atgarsiai apie šią simboliką išbarstyti masonų, alchemikų, okultinėje literatūroje, enciklopedijose ir žinynuose. Dabar yra įrodymai, kad panašūs ženklai nėra išgalvoti praeitų amžių slaptųjų organizacijų, brolijų ar ordinų, o realus buvusių civilizacijų palikimas.
Pagal Aleksandro Toševo, „Amžino įšalo muziejaus“ vedėjo straipsnį parengė L. Balsys. BALTAI.LT
Pagal šio staipsnio tematiką bus tęsinys apie sąsajas su prūsų žynių mokymu
© 2011, viršaitis. All rights reserved.



Latvijas Dievturu Sadraudze





